当斋茶
倚邦当斋因在改土归流中协助清军平乱有军功，被清授封为倚邦土千总。道光年间的《普洱府志》记载，从正十三年(1735年)开始普洱茶由倚邦土千总(当斋)负责采办。大黑传说:清朝正改土归流，倚邦土司当斋任土千总(官名)，执掌倚邦、攸乐、莽枝、革登、蛮砖古茶山长达38年，此后当斋的后人世袭管理这片茶园。
何赐丁
茶区茶叶:曼山在倚邦属于默默无闻的区域，哪怕很多文字对当斋墓的描述，喜欢喝红茶也写着:“在倚邦街东南向不远的山坡林里”，古树资源也不丰富，因为靠近倚邦街。进到倚邦古镇，随处可见的老建筑和老街历的残留痕迹。听说这棵大树就是当年倚邦土弁当斋当年种下的。而树下的老房子就是当年家的遗址。
小炉一盏，沸了茶，淡了故事。 可解读性愈强的题材和创作形式使作品少了一些天，饮茶的作用甚至透着点模棱两可。清正年以前，倚邦当斋就是土总。 包括攸乐、曼撒(含易武)在内的“六大茶山” 都是归倚邦土司统管: 他及其儿子秀 请了一位善于骑在奔驰的战马上用各种兵器的师苦练各种武艺。
兴的倚邦古茶山更是吸引多怀揣小叶种茶籽的四川茶农远道而来，红茶煮太久茶如何分类就连他们也没想到倚邦如此适合小叶种茶生长，甚至深得千里之外的清宫青睐。 倚邦大黑树林。当斋祖四川，祖大洲清熙初年到倚邦一带经商运茶，大洲娶了倚邦彝族头人的女儿，后继承其头人职位。当斋的兄弟未成年就被祖送回了四川老家，当斋则在茶山长大。
倚邦土弁当斋因在改土归流中协助清军平乱有军功，被清授封为倚邦土千总(子世袭降为土把总)，从当斋开始氏家族世袭管理倚邦、革登、莽枝、蛮砖四座茶山近两百年。倚邦当斋墓记载的事 在倚邦街东南向不远的山坡林里，有一座的大坟和一个高大的石碑，普洱茶一词碑文载有普洱属茶山倚邦土千总当斋统管六茶山的事，石碑雕凿精细。
倚邦当斋大黑山公主墓
当斋祖四川，其祖大洲清熙初年从四川到倚邦一带经商运茶，被当时倚邦的本人族头人看中招为女婿，冰岛茶原意头人无儿子，去世后职位便由大洲承袭。大洲入赘本人族，得子国柱。14。
姓是
此时倚邦土司由当斋的儿子瞻云接任，昔归和娜罕在向思抚彝府申请缓减之后，茶叶买卖“每担抽银一两以资办茶公用”，这样的形式，“如果商民两便，准即永远遵行”。清正以前六大茶山是车里慰使司的领地，正七年普洱府置建，六大茶山划归普洱府。倚邦土司当斋因有军功被封为倚邦土千总。从当斋开始。
